الرئيسية
يعطيكم ألف عافيه
بدي نماذج اختبارات لمادة ( دراسات في العقيده ) للاستاذ خالد الصليبي
ويا ريت الي معاه رقم جوال الاستاذ يعطيني اياه
دمتم بكل خير
3 مشترك
نماذج اختبارات لمادة ( دراسات في العقيده )
سفير الغرام- جامعي مبتدئ
- تاريــــخ الإنتســاب : 18/05/2008
المشاركات : 104
الجنس :
العمر : 34
التخصص : تربيه لغه عربيه
يعطيكم ألف عافيه
بدي نماذج اختبارات لمادة ( دراسات في العقيده ) للاستاذ خالد الصليبي
ويا ريت الي معاه رقم جوال الاستاذ يعطيني اياه
دمتم بكل خير
ASMAA ahmad- جامعــــي غالـــي
- تاريــــخ الإنتســاب : 04/11/2007
المشاركات : 5391
الجنس :
العمر : 36
التخصص : علوم
مزاجك اليوم :
الأوسمــــــة :
- مساهمة رقم 2
رد: نماذج اختبارات لمادة ( دراسات في العقيده )
من طرف ASMAA ahmad الإثنين 2 فبراير - 20:07
والله للأسف لسه ما أخدت المادة
ان شاء الله بتلقى حدا يساعدك
حياك الله
ان شاء الله بتلقى حدا يساعدك
حياك الله
LOYAL MAN- جامعي ذهبي
- تاريــــخ الإنتســاب : 07/02/2008
المشاركات : 3026
الجنس :
العمر : 38
التخصص : *-*-*
مزاجك اليوم :
الأوسمــــــة :
خدمة الرسائل : I'm going away and forever...
with my best wishes for all of you...
with success, good luck and happiness in yours life...
- مساهمة رقم 3
رد: نماذج اختبارات لمادة ( دراسات في العقيده )
من طرف LOYAL MAN الإثنين 2 فبراير - 23:22
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الجامعة الإسلامية - غزة الامتحان النهائي للفصل الأول 2006/2007م المستوى : الثاني
كلية أصول الدين مادة دراسات في العقيدة الزمن: ساعتان
قسم العقيدة مدرس المادة : د. يحيى الدجني
================================================== =====================
اسم الطالبة : ……....……………......... رقم الطالبة: …………/….…........الدرجة:-----
60
أجب عن الأسئلة الآتية:
السؤال الأول: ضع علامة ( / ) أو ( x ) أمام ما يناسبها من العبارات الآتية مع تصويب الخطأ: (15 درجات)
1( / ) استدل العلماء القائلون بأن الإسلام والإيمان مترادفان بقوله تعالى: (وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَاب وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ).
.................................................. .................................................. ....
2( x ) إن توحيد الربوبية أساس لأنواع التوحيد الأخرى وشامل لها.
" " " " " " " ومستلزم لها.
3( / ) الربوبية العامة شاملة لأولياء الله تعالى وغيرهم.
.................................................. .................................................. ....
4( / )إن ما لم يرد من أسماء الله وصفاته يجب التوقف في لفظه ونقبل المعنى إن كان المراد معنى يليق بالله تعالى
.................................................. .................................................. ....
5( x ) إن الرسالة غير النبوة ولا يكون النبي كذلك إلا إذا كان رسولاً أولاً.
" " " " " " الرسول " " " " نبياً " .
6( / ) إن طلوع الشمس من مغربها أول الآيات الكبرى العظيمة التي تؤذن بتغيير العالم العلوي.
.................................................. .................................................. ....
7( / )خص الله تعالى النبي محمداً صلى الله عليه وسلم بحوض أكثر اتساعاً وحلاوة من حوض غيره من الأنبياء
.................................................. .................................................. ....
8( / ) تتحول الأعمال يوم القيامة إلى أجسام لها ثقل فتوزن في ميزان حقيقي له كفتان حسيتان مشاهدتان.
.................................................. .................................................. ....
9( x ) من مقتضيات الإيمان بالكتب أن من أبى الانقياد بها دون تعلق الخطاب به يكفر " " " " " " " " " مع " " " "
10( / ) من علامات الساعة الصغرى التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم وقد حدثت نار تخرج من أرض الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى.
.................................................. .................................................. ....
السؤال الثاني: اكتب المصطلح أمام ما يناسبه من العبارات الآتية: (5 درجات)
( التكامل ) رابط أجزاء العقيدة بعضها ببعض بحيث لا تقبل التجزئة أو الانفصام.
(البراء) البعد والخلاص والعداوة بعد الإعذار والإنذار.
(القضاء والقدر) النظام المحكم الذي وضعه الله لهذا الوجود والقوانين العامة والسنن التي ربط بها الأسباب بمسبباتها
(الفطرة) شعور ذاتي كامن في النفس الإنسانية لا يفارقها يحس الإنسان فيه بنقص في ذاته وحاجته لله تعالى
(ميكائيل) من ملائكة الله تعالى العظام أوكل الله إليه النبات والقطر.
السؤال الثالث: أمامك بعض النصوص من الكتاب والسنة اكتبي في ضوء دراستك دلالة كل منها: (10 درجات)
1. قال تعالى: (أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بَل لاَّ يُوقِنُونَ).
.................................................. .................................................. ....
2. قال تعالى: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ).
.................................................. .................................................. ....
3.قال تعالى: (النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ).
.................................................. .................................................. ....
4. قال تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ).
.................................................. .................................................. ....
5. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ).
.................................................. .................................................. ....
السؤال الرابع: اكتبي دليلاً نصياً واحداً أمام ما يناسبه من العبارات الآتية: (8 درجات)
1. بينت السنة النبوية أفضلية النبي صلى الله عليه وسلم على سائر الأنبياء عليهم السلام بست خصال.
.................................................. .................................................. ....
.................................................. .................................................. ....
2. بينت آيات القرآن الكريم أنه يجب الإيمان بأن رسل الله كلهم من الرجال.
.................................................. .................................................. ....
3. من مظاهر اهتمام القرآن باليوم الآخر ربطه بالإيمان بالله عز وجل.
.................................................. .................................................. ....
4. من علامات الساعة الكبرى ظهور الدخان وهو ما بينته سورة الدخان.
.................................................. .................................................. ....
السؤال الخامس: ضعي دائرة حول الإجابة الصحيحة من بين العبارات الآتية: (12 درجة)
1. من أسماء علم العقيدة:
أ. التوحيد و أصول الدين.
ب. أصول الفقه والسنة.
ج. الإيمان والفقه الأصغر.
د. كل ما سبق.
2. من لوازم توحيد الألوهية:
أ. إفراد الله بأفعاله.
ب. إفراد الله تعالى بأفعال العباد التعبدية.
ج. عدم الخوف الفطري والتعبدي لقوله تعالى: (فَإيَّايَ فَارْهَبُونِ).
د. كل ما سبق.
3. إذا وضعت مسلمة خرزة أو عيناً على طفلها بقصد واعتقاد أنها تحفظ الطفل من العين والسوء فإن ذلك:
أ. كفر إثبات.
ب. كفر نفي.
ج. يعود عليها بالإثم ولا ينتقض توحيدها.
د. لا شيء عليها لأن فعلها من جنس العادات التي انتشرت بين عدد من الناس.
4. يلبث الدجال حين ظهوره:
أ. ثلاثون يوماً يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامنا
ب. أربعون يوماً يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامنا.
ج. خمسون يوماً يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامنا.
د. لا شيء مما ذكر.
5. من معاني القضاء:
أ. التسليط والخلق ومنه قوله تعالى: (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ).
ب. الإجبار والإعلام ومنه قوله تعالى: (وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ).
ج. (أ+ب).
د. الحكم والإلزام ومنه قوله تعالى: (فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا).
6. من مظاهر الولاء للكافرين:
أ. إظهار الرضى بكفرهم ومحبتهم لتحقيق مصلحة دنيوية.
ب. القتال تحت رايتهم والانضمام لتنظيماتهم.
ج. لين القول معهم حتى عند تعرض حياة المؤمن للخطر منهم.
د. (أ+ب).
السؤال السادس: (يصحح من 20 درجة لمن لم تتقدم للامتحان النصفي) (10 درجات)
1. اذكري في ست نقاط الأدلة الحسية التي تؤكد تحريف التوراة. 6 درجات
أ................................................. .................................................. ..............2................................... .................................................. ...........................
3................................................. .................................................. .............
4................................................. .................................................. .............
5................................................. .................................................. .............
6................................................. .................................................. .............
2. قال تعالى: (سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ لَوْ شَاء اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلاَ آبَاؤُنَا وَلاَ حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم حَتَّى ذَاقُواْ بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إَلاَّ تَخْرُصُونَ).
بيني في ضوء الآية السابقة وفي نقطتين فقط كيف يمكنك الرد على احتجاج الكفار بالقدر. 4 درجات
1................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...........................
2................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...........................
السؤال السابع: خاص بمن لم تقدم الامتحان النصفي (20 درجات)
1. بيني في ثلاث نقاط فقط العلاقة بين أنواع التوحيد الثلاثة. 5 درجات
1................................................. .................................................. .............2.................................... .................................................. ..........................
3................................................. .................................................. .............
2. اذكري مع الدليل وفي خمس نقاط وظائف الرسل عليهم السلام. 15 درجة
1................................................. .................................................. .............
الدليل............................................ .................................................. ..............
2................................................. .................................................. ............. الدليل............................................ .................................................. ..............
3................................................. .................................................. ............. الدليل............................................ .................................................. ..............
4................................................. .................................................. .............
الدليل............................................ .................................................. ..............5................................... .................................................. ..........................
الدليل............................................ .................................................. .............
مع تمنياتي لكن بالتفوق والنجاح
منقووول
وبارك الله في الكاتب الأصلي للموضوع
وجزاه الله عن الجميع خير الجزاء
بسم الله الرحمن الرحيم
الجامعة الإسلامية - غزة الامتحان النهائي للفصل الأول 2006/2007م المستوى : الثاني
كلية أصول الدين مادة دراسات في العقيدة الزمن: ساعتان
قسم العقيدة مدرس المادة : د. يحيى الدجني
================================================== =====================
اسم الطالبة : ……....……………......... رقم الطالبة: …………/….…........الدرجة:-----
60
أجب عن الأسئلة الآتية:
السؤال الأول: ضع علامة ( / ) أو ( x ) أمام ما يناسبها من العبارات الآتية مع تصويب الخطأ: (15 درجات)
1( / ) استدل العلماء القائلون بأن الإسلام والإيمان مترادفان بقوله تعالى: (وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَاب وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ).
.................................................. .................................................. ....
2( x ) إن توحيد الربوبية أساس لأنواع التوحيد الأخرى وشامل لها.
" " " " " " " ومستلزم لها.
3( / ) الربوبية العامة شاملة لأولياء الله تعالى وغيرهم.
.................................................. .................................................. ....
4( / )إن ما لم يرد من أسماء الله وصفاته يجب التوقف في لفظه ونقبل المعنى إن كان المراد معنى يليق بالله تعالى
.................................................. .................................................. ....
5( x ) إن الرسالة غير النبوة ولا يكون النبي كذلك إلا إذا كان رسولاً أولاً.
" " " " " " الرسول " " " " نبياً " .
6( / ) إن طلوع الشمس من مغربها أول الآيات الكبرى العظيمة التي تؤذن بتغيير العالم العلوي.
.................................................. .................................................. ....
7( / )خص الله تعالى النبي محمداً صلى الله عليه وسلم بحوض أكثر اتساعاً وحلاوة من حوض غيره من الأنبياء
.................................................. .................................................. ....
8( / ) تتحول الأعمال يوم القيامة إلى أجسام لها ثقل فتوزن في ميزان حقيقي له كفتان حسيتان مشاهدتان.
.................................................. .................................................. ....
9( x ) من مقتضيات الإيمان بالكتب أن من أبى الانقياد بها دون تعلق الخطاب به يكفر " " " " " " " " " مع " " " "
10( / ) من علامات الساعة الصغرى التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم وقد حدثت نار تخرج من أرض الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى.
.................................................. .................................................. ....
السؤال الثاني: اكتب المصطلح أمام ما يناسبه من العبارات الآتية: (5 درجات)
( التكامل ) رابط أجزاء العقيدة بعضها ببعض بحيث لا تقبل التجزئة أو الانفصام.
(البراء) البعد والخلاص والعداوة بعد الإعذار والإنذار.
(القضاء والقدر) النظام المحكم الذي وضعه الله لهذا الوجود والقوانين العامة والسنن التي ربط بها الأسباب بمسبباتها
(الفطرة) شعور ذاتي كامن في النفس الإنسانية لا يفارقها يحس الإنسان فيه بنقص في ذاته وحاجته لله تعالى
(ميكائيل) من ملائكة الله تعالى العظام أوكل الله إليه النبات والقطر.
السؤال الثالث: أمامك بعض النصوص من الكتاب والسنة اكتبي في ضوء دراستك دلالة كل منها: (10 درجات)
1. قال تعالى: (أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بَل لاَّ يُوقِنُونَ).
.................................................. .................................................. ....
2. قال تعالى: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ).
.................................................. .................................................. ....
3.قال تعالى: (النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ).
.................................................. .................................................. ....
4. قال تعالى: (وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ).
.................................................. .................................................. ....
5. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الْخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ).
.................................................. .................................................. ....
السؤال الرابع: اكتبي دليلاً نصياً واحداً أمام ما يناسبه من العبارات الآتية: (8 درجات)
1. بينت السنة النبوية أفضلية النبي صلى الله عليه وسلم على سائر الأنبياء عليهم السلام بست خصال.
.................................................. .................................................. ....
.................................................. .................................................. ....
2. بينت آيات القرآن الكريم أنه يجب الإيمان بأن رسل الله كلهم من الرجال.
.................................................. .................................................. ....
3. من مظاهر اهتمام القرآن باليوم الآخر ربطه بالإيمان بالله عز وجل.
.................................................. .................................................. ....
4. من علامات الساعة الكبرى ظهور الدخان وهو ما بينته سورة الدخان.
.................................................. .................................................. ....
السؤال الخامس: ضعي دائرة حول الإجابة الصحيحة من بين العبارات الآتية: (12 درجة)
1. من أسماء علم العقيدة:
أ. التوحيد و أصول الدين.
ب. أصول الفقه والسنة.
ج. الإيمان والفقه الأصغر.
د. كل ما سبق.
2. من لوازم توحيد الألوهية:
أ. إفراد الله بأفعاله.
ب. إفراد الله تعالى بأفعال العباد التعبدية.
ج. عدم الخوف الفطري والتعبدي لقوله تعالى: (فَإيَّايَ فَارْهَبُونِ).
د. كل ما سبق.
3. إذا وضعت مسلمة خرزة أو عيناً على طفلها بقصد واعتقاد أنها تحفظ الطفل من العين والسوء فإن ذلك:
أ. كفر إثبات.
ب. كفر نفي.
ج. يعود عليها بالإثم ولا ينتقض توحيدها.
د. لا شيء عليها لأن فعلها من جنس العادات التي انتشرت بين عدد من الناس.
4. يلبث الدجال حين ظهوره:
أ. ثلاثون يوماً يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامنا
ب. أربعون يوماً يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامنا.
ج. خمسون يوماً يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامنا.
د. لا شيء مما ذكر.
5. من معاني القضاء:
أ. التسليط والخلق ومنه قوله تعالى: (فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ).
ب. الإجبار والإعلام ومنه قوله تعالى: (وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ).
ج. (أ+ب).
د. الحكم والإلزام ومنه قوله تعالى: (فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا).
6. من مظاهر الولاء للكافرين:
أ. إظهار الرضى بكفرهم ومحبتهم لتحقيق مصلحة دنيوية.
ب. القتال تحت رايتهم والانضمام لتنظيماتهم.
ج. لين القول معهم حتى عند تعرض حياة المؤمن للخطر منهم.
د. (أ+ب).
السؤال السادس: (يصحح من 20 درجة لمن لم تتقدم للامتحان النصفي) (10 درجات)
1. اذكري في ست نقاط الأدلة الحسية التي تؤكد تحريف التوراة. 6 درجات
أ................................................. .................................................. ..............2................................... .................................................. ...........................
3................................................. .................................................. .............
4................................................. .................................................. .............
5................................................. .................................................. .............
6................................................. .................................................. .............
2. قال تعالى: (سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ لَوْ شَاء اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلاَ آبَاؤُنَا وَلاَ حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم حَتَّى ذَاقُواْ بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إَلاَّ تَخْرُصُونَ).
بيني في ضوء الآية السابقة وفي نقطتين فقط كيف يمكنك الرد على احتجاج الكفار بالقدر. 4 درجات
1................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...........................
2................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...........................
السؤال السابع: خاص بمن لم تقدم الامتحان النصفي (20 درجات)
1. بيني في ثلاث نقاط فقط العلاقة بين أنواع التوحيد الثلاثة. 5 درجات
1................................................. .................................................. .............2.................................... .................................................. ..........................
3................................................. .................................................. .............
2. اذكري مع الدليل وفي خمس نقاط وظائف الرسل عليهم السلام. 15 درجة
1................................................. .................................................. .............
الدليل............................................ .................................................. ..............
2................................................. .................................................. ............. الدليل............................................ .................................................. ..............
3................................................. .................................................. ............. الدليل............................................ .................................................. ..............
4................................................. .................................................. .............
الدليل............................................ .................................................. ..............5................................... .................................................. ..........................
الدليل............................................ .................................................. .............
مع تمنياتي لكن بالتفوق والنجاح
منقووول
وبارك الله في الكاتب الأصلي للموضوع
وجزاه الله عن الجميع خير الجزاء
LOYAL MAN- جامعي ذهبي
- تاريــــخ الإنتســاب : 07/02/2008
المشاركات : 3026
الجنس :
العمر : 38
التخصص : *-*-*
مزاجك اليوم :
الأوسمــــــة :
خدمة الرسائل : I'm going away and forever...
with my best wishes for all of you...
with success, good luck and happiness in yours life...
- مساهمة رقم 4
رد: نماذج اختبارات لمادة ( دراسات في العقيده )
من طرف LOYAL MAN الإثنين 2 فبراير - 23:28
بسم الله الرحمن الرحيم
امتحان نهاية الفصل الثاني لعام 2005/2006م امتحان نهاية الفصل الثاني لعام 2005/2006م
السؤال الأول: ضع إشارة (/) أو(*) أمام كل العبارات حسب ما يناسبها:
1-واقعية العقيدة الاسلامية تعني أنها ترضي بالواقع وتكيف مبادئها حتي تساير واقع الحياة()
2- العقل الصحيح والفطرة السليمة يدركان أصول الاعتقاد علي وجه الإجمال لا علي وجه التفصيل( )
3- تقسيم القدر إلي خير وشر إنما هو بإضافته إلي الناس أما بقالنسبة لله عزوجل فالقدر خير كله ( )
4- حكم من صدق الكاهن أو العراف بما يقول فاسق بإجماع الامة بنص الحديث ( )
5- الاختلاف بين جمهور أهل السنة وبين الأمام أبو حنيفة في الايمان اختلاف صوري( )
6- اذا اجتمع لفظ الايمان والانسان في عبارة واحدة فكل واحد من الكلمتيتن تكون بمعني الأخري( )
7- فسر بعض العلماء مقدار الميل الذي تدنو به الشمس يوم القيامة بأنه الميل الذي تكتحل به العين( )
8- الشفاعة العظمي ثابتة لمحمد صلي الله عليه وسلم دون غيره( )
9- علم الله تعالي بما سيقع ووقوعه حسب هذا العلم لا تأثير له في إداراة العبد ( )
10- أنكرت بعض المعتزلة والجهمية نزول عيسي عليه السلام وردوا كل الأحاديث المتعلقة بنزوله ( )
11-الفطرة شعور ذاتي عند المؤمن دون الكافر يجعله يعرف ربه ويشعر بحاجته إليه( )
12- المشركون كانوا ينسبون لله الخلق والاحياء والاماتة وتدبير الأمر كله من رزق وإنزال المطر ( )
13- توحيد الربوبيبة أساس لأنواع التوحيد الأخري لذلك يعتبر رأس الامر الفارق بين الموحدين والمشركيبن ( )
14- قطع الطمع عن إدراك كيفية الصفات يعني أنه لا يصح السؤال عن الصفات مطلقا ( )
15- يدخل المؤمنون الجنة بعد مرورهم علي الصراط مباشرة ( )
16- من علامات الساعة الكبري تخرج من أرض الحجاز تضء لها أعناق الابل ببصري ( )
17- المولود يولد علي الفطرة أي علي الحياد فيأتي دور الابوين فيهودانه أو ينصرانه أو يسلمانه ( )
18- قيل أن الشفاعة العظمي هي المقام المحمود في قوله تعالي ( عسي أن يبعثك ربك مقاما محمودا) ( )
19- ليس لأحد حوضا إلا النبي محمد صلي الله عليه وسلم ومن يرده من أمته دون غيرهم 0 )
20- يلجأ عيسي عليه السلام والمؤمنون حين خروج يأجوج ومأجوج الي جبل الطور ( )
السؤال الأول: ضع إشارة (/) أو(*) أمام كل العبارات حسب ما يناسبها:
1-واقعية العقيدة الاسلامية تعني أنها ترضي بالواقع وتكيف مبادئها حتي تساير واقع الحياة()
2- العقل الصحيح والفطرة السليمة يدركان أصول الاعتقاد علي وجه الإجمال لا علي وجه التفصيل( )
3- تقسيم القدر إلي خير وشر إنما هو بإضافته إلي الناس أما بقالنسبة لله عزوجل فالقدر خير كله ( )
4- حكم من صدق الكاهن أو العراف بما يقول فاسق بإجماع الامة بنص الحديث ( )
5- الاختلاف بين جمهور أهل السنة وبين الأمام أبو حنيفة في الايمان اختلاف صوري( )
6- اذا اجتمع لفظ الايمان والانسان في عبارة واحدة فكل واحد من الكلمتيتن تكون بمعني الأخري( )
7- فسر بعض العلماء مقدار الميل الذي تدنو به الشمس يوم القيامة بأنه الميل الذي تكتحل به العين( )
8- الشفاعة العظمي ثابتة لمحمد صلي الله عليه وسلم دون غيره( )
9- علم الله تعالي بما سيقع ووقوعه حسب هذا العلم لا تأثير له في إداراة العبد ( )
10- أنكرت بعض المعتزلة والجهمية نزول عيسي عليه السلام وردوا كل الأحاديث المتعلقة بنزوله ( )
11-الفطرة شعور ذاتي عند المؤمن دون الكافر يجعله يعرف ربه ويشعر بحاجته إليه( )
12- المشركون كانوا ينسبون لله الخلق والاحياء والاماتة وتدبير الأمر كله من رزق وإنزال المطر ( )
13- توحيد الربوبيبة أساس لأنواع التوحيد الأخري لذلك يعتبر رأس الامر الفارق بين الموحدين والمشركيبن ( )
14- قطع الطمع عن إدراك كيفية الصفات يعني أنه لا يصح السؤال عن الصفات مطلقا ( )
15- يدخل المؤمنون الجنة بعد مرورهم علي الصراط مباشرة ( )
16- من علامات الساعة الكبري تخرج من أرض الحجاز تضء لها أعناق الابل ببصري ( )
17- المولود يولد علي الفطرة أي علي الحياد فيأتي دور الابوين فيهودانه أو ينصرانه أو يسلمانه ( )
18- قيل أن الشفاعة العظمي هي المقام المحمود في قوله تعالي ( عسي أن يبعثك ربك مقاما محمودا) ( )
19- ليس لأحد حوضا إلا النبي محمد صلي الله عليه وسلم ومن يرده من أمته دون غيرهم 0 )
20- يلجأ عيسي عليه السلام والمؤمنون حين خروج يأجوج ومأجوج الي جبل الطور ( )
منقووول
وبارك الله في الكاتب الأصلي للموضوع
وجزاه الله عن الجميع خير الجزاء