الرئيسية
من طرف أقوال وحكم
.
.
.
.
* قال سلمة ابن دينار:
- ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم
.
.
.
* قال ابن القيم رحمه الله :
- من هداية الحمار - الذي هو أبلد الحيوانات - أن الرجل يسير
به ويأتي به إلى منزله من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا
خلى جاء إليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به والصوت
الذي يحث به على السير فمن لم يعرف الطريق إلى
منزله - وهو الجنـــة - فهو أبلد من الحمار.
.
.
.
* قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
- أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله ..
كُتب له أجر عمله وأجر حسبته .
.
.
* سُئل الإمام أحمد :
- متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !!.
.
.
.
* قال ابن القيم رحمه الله :
- نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب ..
فيتلمح البصير في ذلك عواقب الأمور.
* قال مالك ابن دينار :
- اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الأرباح من غير بضاعة .
.
.
.
* قال ابن مسعود رضي الله عنه :
- من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب
القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله .
* قال ابن تيميه رحمه الله :
- فالرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيـــا.. وبستان العارفين.
.
.
.
* قال الإمام أحمد :
- الناس إلى العلم أحوج منهم إلى الطعام والشراب لأن الرجل
يحتاج إلى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجته إلى العلم بعدد أنفاسه.
.
.
.
* قال مالك :
- إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه
وقار وسكينة وخشية
وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله .
.
.
.
* حكى الشافعي عن نفسه فقال:
- كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك تصفحاً رقيقاً -
يعني في مجلس العلم - هيبة لئلا يسمع وقعها !!.
.
.
* عن بعض السلف :
من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل
ومن صبر عليه آل أمره إلى عز الدنيا والآخرة.
* قال الزهري رحمه الله :
- مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل من العلم .
.
.
.
* قال عمر بن عبد العزيز :
- إن الليل والنهار يعملان فيك
فاعمل أنت فيهما .
* قال ابن القيم :
- الدنيـا مجــــاز والآخرة وطـــن
والاوطار- أي الأماني والرغبات - إنما تُطلب في الأوطان .
.
.
.
* قيل لحكيم :
- .. ما العافية ؟
قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب .
* قال وهيب بن الورد:
- إن استطعـــت ألا يسبقـــك إلى الله أحـــد فافعــــــل .
.
.
.
* وأخيرا :
- للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه .. فينبغي له
أن يسترضي ربه قبل لقائه ويعمر بيته قبل انتقاله إليه
.
.
.
.
ودمتم بخير
